แกนนำนักศึกษา ปัญญาชนหายไปไหน ทำไมมีแต่แม่บ้าน อาม่า อาแปะ ออกมาราชดำเนิน

อ้างจาก: CanCan ที่ 05-06-2008, 15:22

น้องแบ็งค์ กับเพื่อนๆ น่าจะลองเจาะ รายงานติดตามบทบาท สนนท.

จากไล่ทักษิณ ภาคแรก มาเป็น ไล่สมัครภาค 2

ดูว่า สนนท. ที่เคยโดดเด่นคราวไล่ทักษิณภาคแรก ทำไมมาอ่อนยวบยาบลงในสมัยนี้

ดูท่าที ป. เป็น บก.ลายจุด โชติศักดิ์ และ สนนท. ที่เอาพวงหรีดไปวางหน้าสำนักงานของสุริยะใส

ลอง ๆ ค้นหาและทรายงานซีครับ อาจเจอประเด็น "จุดเปลี่ยน" อะไรบางอย่าง

ทำไมนิสินักศึกษาจึงออกมาร่วมกับ ป.เป็ด...

ลองเชื่อมกับการเสวนา ที่มธ. วันที่ โชติศักดิ์ ไปร่วมบนเวทีด้วย

"ลอกคราบ'ยะใส"

"สนนท. จี้ทบทวนบทบาท พันธมิตรเพื่อการรัฐประหาร"

“ต้อม” พงษ์สุวรรณ สิทธิเสนา เลขาธิการสหพันธ์นิสิตนักศึกษาแห่งประเทศไทย (สนนท.) ชำแหละรุ่นพี่ “สุริยะใส กตะศิลา” อย่างถึงกึ๋น อ้างเป็นองค์กรประชาธิปไตย แต่ไม่เคยให้มีการตรวจสอบการทำงานใน ครป. อดีตเคยอยู่ สนนท. แต่ไม่ได้มาจากสายจัดตั้งที่มีฐานมวลชน แต่เก่งเรื่องติดต่อสื่อมวลชน ซึ่งไม่ใช่แก่นแท้การทำงานของกลุ่ม ยัน สนนท. สนับสนุนแก้รัฐธรรมนูญ 2550 มีเนื้อหาไม่เป็นประชาธิปไตย เชื่อพันธมิตรฯ จะสร้างความชอบธรรมให้การรัฐประหาร เมื่อวันที่ 19 กันยายน ให้มีความชอบธรรมมากขึ้น โดยต้องการให้กลับไปสู่การรัฐประหารอีกครั้งหนึ่ง

* ที่ผ่านมารู้สึกว่าพลังนักศึกษาดูจะอ่อนไปในทางการเมืองไหม เมื่อย้อนกลับไปเทียบกับเมื่อช่วง 14 ตุลาคม

หลัง 19 กันยายน พลังนักศึกษาในส่วนของนักศึกษา ถ้าเทียบกับช่วง 14 ตุลาคม ผมว่าช่วงนี้มันอ่อนลงมาก และช่วงหลัง 19 กันยายน ก่อนที่จะไปเคลื่อนไหวกับพันธมิตรฯ คือ มีภาวะสับสนทางความคิดมากเหมือนกัน อย่างครั้งแรกๆ พวกเราไปเคลื่อนไหวต่อต้านพวกระบบทุนนิยม กรณี พ.ต.ท.ทักษิณ ชินวัตร อย่างช่วงหลังๆ รู้สึกว่ามันสับสนว่าจะต่อสู้กับเผด็จการหรือว่าจะต่อสู้กับระบบทุนนิยม ในขณะที่นักศึกษาส่วนหนึ่งถูกใช้เป็นเครื่องมือของฝ่ายการเมืองเช่นกัน ในการนำเข้ามาเป็นเครื่องมือในการเคลื่อนไหวต่างๆ อย่างเช่น กรณีรามคำแหงซึ่งแข็งที่สุด มีกระบวนการบ่อนทำลายจากระบบการเมืองภายนอกเช่นกัน รวมๆ แล้วมันคือภาวะสับสนทางความคิดต่อการรัฐประหาร ซึ่งในส่วนที่ สนนท. ซึ่งผมเป็นคณะกรรมการอยู่ ได้นำมาวิเคราะห์ประเด็นปัญหา พบว่าสิ่งที่เกิดขึ้นและเป็นปัญหากับบ้านเมืองเราคือ ทหารเข้ามายึดอำนาจ ศัตรูคือเผด็จการ ในปีที่ผมเป็นเลขาฯ สนนท. ได้ออกมาเคลื่อนไหวต่อสู้กับพวกทหาร

* ทีนี้การวิเคราะห์นักศึกษาที่อยู่ในมหาวิทยาลัยที่ไม่สนใจเรื่องการเมือง หรือมีความสนใจในการเมืองน้อย ตรงนี้ทาง สนนท. อยากเข้าไปกระตุ้นเตือนอย่างไรไหม

ส่วนมากในกระบวนการนักศึกษาเองพยายามลืมภาพเก่าๆ อย่างเหตุการณ์ 14 ตุลา ซึ่งเหตุการณ์ 14 ตุลาตามมาหลอกหลอน แล้วพยายามที่จะเอาตัวเองไปเปรียบเทียบกับสำนึกทางการเมืองในช่วงนั้น แล้วกขบวนการนักศึกษาในการทำกิจกรรมนักศึกษาปัจจุบันนี้ควรจะนำมาสรุปบทเรียน และนำมาประเมินกิจกรรมนักศึกษาในส่วนที่มันเข้ากับสังคมปัจจุบัน การทำกิจกรรมที่มันสามารถพัฒนาศักยภาพเรื่องสำนึกทางการเมือง คงไม่ได้ไปเปรียบเทียบว่ามันต้องเข้ากับพวกสมัย 14 ตุลา เพราะว่าสมัย 14 ตุลา ไม่สามารถที่จะรับคน 14 ตุลาได้ว่ามีสำนึกในประชาธิปไตยทั้งหมด อย่างกรณี 19 กันยา มีพวกที่อ้างตัวเองว่ามีสำนึกประชาธิปไตย ไปเข้าร่วมกับฝ่ายขวา ฝ่ายอำมาตยาธิปไตย ตรงนี้ขบวนการนักศึกษาจะต้องมองแล้วก็แยกสำนึกเหตุการณ์ 14 ตุลา จากคนที่อ้างตัวเองว่าเป็นคนเดือนตุลาหลายๆ คนที่ไปรับใช้เผด็จการ

* คิดว่ามีใครหรือกระบวนการอะไรไหม ที่มาบีบให้ขบวนการนักศึกษาสลายตัว หรืออ่อนแอลง

ถ้ามองจากแรงบีบคือ ผมว่าการต่อสู้หรือว่าทิศทางการต่อสู้ทางการเมือง หรือว่าอุดมการณ์ทางการเมือง มันมีความชัดเจน ชัดเจนคือว่ามันมีเป้าหมายว่าถ้าคุณไม่เอาทุนนิยม เอาสังคมนิยม หรือว่าเอาระบอบประชาธิปไตย แต่ว่าพอหลังการล่มสลายของระบอบคอมมิวนิสม์ หรือว่าคนที่ชี้นำอุดมการณ์แบบนี้ ทำให้แนวคิด วิธีคิด หรือว่าอุดมการณ์กระบวนการนักศึกษาที่ออกมาเคลื่อนไหวทางสังคมไม่มี เพราะไม่รู้ว่าพอออกมาแล้วจะจับประเด็นไหน ซึ่งเขาเรียกว่าอุดมคติในการออกมาเคลื่อนไหว แล้วพอหลังคริสต์ศตวรรษที่ 20 มีขบวนการที่เขาเรียกว่า เอ็นจีโอ ที่อ้างว่าเป็นขบวนการเคลื่อนไหวภาคประชาชน แต่ว่าแนวคิดพวกนี้ไม่มีความชัดเจนว่าจะนำพาสังคมไปในด้านไหน ขบวนการนักศึกษาเองไปติดกับแนวคิดแบบนี้เช่นกัน แล้วพอไม่มีแนวคิดที่ชัดเจน ขบวนการนักศึกษาพยายามที่จะไปรับเอาแนวคิดแบบนั้นเช่นกัน

แล้วถ้าเรามองพวกที่อ้างว่าเป็นภาคประชาชน ไม่มีลักษณะที่เป็นประชาธิปไตยเท่าไร แล้วเป็นลักษณะที่มีการเลือกข้าง ขบวนการนักศึกษาเองก็มีลักษณะระบบอุปถัมภ์ คือรับแนวคิดเขามาแล้วไม่สามารถที่จะวิเคราะห์เองได้ การที่ไม่สามารถวิเคราะห์เองได้ ทำให้ประเด็นของนักศึกษาเองไม่มีความชัดเจน คือ ไปรับเอาแนวคิดของพวกเอ็นจีโอ พวกภาคประชาชน ซึ่งจริงๆ แล้วแนวคิดพวกนั้นไม่ชัดเจนในการเคลื่อนไหว

* อาจารย์ในมหาวิทยาลัยมีส่วนสำคัญมากน้อยแค่ไหนเกี่ยวกับบทบาทของนักศึกษา ในการทำกิจกรรมทางการเมือง

ผมว่ามีส่วนเหมือนกัน ส่วนสำคัญคือเรื่องการจำกัดสิทธิเสรีภาพในการทำกิจกรรม อย่างผมทำกิจกรรมเองในมหาวิทยาลัย ถ้าพวกที่ทำกิจกรรมที่เกี่ยวกับการเมืองก็จะไม่ได้รับการสนับสนุน คือจะถูกตัดงบประมาณบ้าง ไม่ให้พื้นที่ทำกิจกรรมบ้าง บางมหาวิทยาลัยจะไปส่งเสริมกิจกรรมแนวเชียร์ลีดเดอร์บ้าง พวกนี้จะได้งบสนับสนุนเยอะ แล้วจะได้รับการอำนวยความสะดวกจากมหาวิทยาลัย ฉะนั้นพวกที่จะทำกิจกรรมที่เกี่ยวกับการเมืองจะโดนจำกัดหมดทุกอย่าง

* ตรงนี้มองไหมว่ามีใบสั่งจากมือที่มองไม่เห็น หรืออำมาตยาธิปไตย

ผมว่ามันมีกระบวนการที่เข้าไปสลายตรงนี้ตั้งแต่หลัง 14 ตุลา อย่างช่วง 14 ตุลานักศึกษาจะมีการเคลื่อนไหวเป็นกลุ่มเป็นก้อน มีการเคลื่อนไหวต่อสู้ในประเด็นเดียวกันที่เห็นว่าเป็นศัตรูของระบอบประชาธิปไตย คือ ระบอบเผด็จการ แต่ว่าเขาคงจะรู้ว่าถ้านักศึกษามารวมตัวกันได้มันจะมีผลต่อการปกครองเหมือนกัน เหมือนอย่างการแยกสลายกลุ่มนักเรียนอาชีวะ กับขบวนการนักศึกษา พวกที่แยกสลายคือพวกทหาร พวกอำมาตย์ อย่างลูกเสือชาวบ้าน พวกนี้จะมีกระบวนการทำลายและแบ่งแยกมาโดยตลอด จากในอดีตมาถึงปัจจุบันนี้

* ทาง สนนท. เองคิดว่าจะปลุกพลังนักศึกษาที่รักประชาธิปไตย ต่อต้านเผด็จการและรัฐประหาร ขึ้นมาเหมือนในช่วงตอนเหตุการณ์เดือนตุลาได้ไหม หรือปล่อยไปตามสภาพ

พวกเราพยายาม ผมเป็นเลขาฯ เป็นคณะกรรมการ พยายามที่จะรวบรวมบทเรียน และสรุปบทเรียนการทำกิจกรรมต่างๆ ซึ่งปัญหาอย่างที่บอกไปแล้วว่าเราไปยึดโยงเอาส่วนไหนมาแล้วทำให้เราไม่สามารถเคลื่อนไหวทางสังคมได้ ซึ่งตอนนี้เราทำแล้ว สรุปบทเรียนกัน แล้วนำมาปฏิบัติแบบลองผิดลองถูก ซึ่งตัวผมเองอยู่ในวาระ 1 ปี ต้องให้รุ่นต่อไปเป็นแนวเคลื่อนไหวต่อ

ทั้งนี้ทั้งนั้น เราพยายามที่จะปรับเปลี่ยนคือ คิดวิเคราะห์ประเด็นปัญหาที่เกิดขึ้น แล้วพยายามที่จะทำให้พวกเรามีอิสระทางความคิดและการเคลื่อนไหวให้ได้ ผมว่ากรรมการชุดนี้เป็นนิมิตหมายที่ดีนะครับ ที่มีความคิดเหมือนกันในหลายๆ ส่วนเกี่ยวกับขบวนการนักศึกษา แล้วประสานไปยังหลายๆ ส่วนที่มีแนวคิดเหมือนกัน ที่ไม่เอาทหาร และไม่เอาเผด็จการ คือต้องบอกอย่างหนึ่งว่า สนนท. มีกลุ่มนักศึกษาที่มีความคิดเห็นตรงกัน เราพยายามจะไปต่อ และในกลุ่มเองมีความคิดที่มันหลากหลาย ช่วงที่ผมเข้ามาเป็นเลขาฯ พยายามที่จะรับเอาสมาชิกกลุ่มที่มีแนวคิดเดียวกันทางด้านการเมือง และไม่เอาเผด็จการทหารเหมือนกัน แล้วพยายามที่จะเคลื่อนไหวร่วมกัน

* มีคนบอกว่า สนนท. เป็นแค่องค์กรที่พยายามออกมาเคลื่อนไหว แต่ไม่ได้มุ่งสร้างความเข้มแข็งให้กับขบวนการนักศึกษาเลย ตรงนี้ในฐานะที่เป็นเลขาฯ จะอธิบายอย่างไร?

ที่ผ่านมากระบวนการการทำงานไม่ได้มาจากคนที่เคยทำงานฐาน ทำงานจัดตั้ง ส่วนใหญ่จะมาจากการเชื่อของหลายๆ ส่วน อย่างผมไม่ทราบว่าคุณสุริยะใส (สุริยะใส กตะศิลา ผู้ประสานงานพันธมิตรประชาชนเพื่อประชาธิปไตย) ตั้งแต่เป็นนักศึกษา มีคณะทำงานการจัดตั้ง แล้วได้เคลื่อนไหวและอยู่ในฐานของมวลชนที่สามารถตรวจสอบได้ตั้งแต่สมัยเป็นนักศึกษาหรือเปล่า คือไม่ได้ทำงานฐาน ทำงานจัดตั้ง การที่ทำงานฐาน ทำงานจัดตั้ง หรือทำงานทางความคิด ส่วนการเคลื่อนไหวที่มันไม่ได้ยึดโยงกับมวลชน

ผมว่าที่ผ่านมาโดยผู้นำอย่างคนที่ทำงานฐานจริงๆ มันทำงานฐานมาทางความคิด พวกที่เคลื่อนไหวอย่างนายสุริยะใส คือ อาจจะมีลักษณะเด่นในทางช่ำชองทางการเมืองแล้วเวลามีประเด็นวิเคราะห์ออกมา อาจจะสร้างภาพโดยการใช้สื่อสารมวลชนว่าตัวเองมีบทบาทเหนือกว่ากลุ่มองค์กรอื่นๆ แต่คนที่ทำงานฐานจริงๆ เขาจะมองว่าการออกไปอย่างนั้น เหมือนพวกนักการเมือง มีลักษณะที่ใช้เล่ห์เหลี่ยม คือคนที่ทำงานฐานจะปฏิเสธเรื่องแบบนี้

* สนนท. ตอนนี้รู้สึกว่าถูกโดดเดี่ยวไหม! ในการออกมาเคลื่อนไหวต่างๆ ที่ผ่านมา

สำหรับกรรมการชุดนี้ไม่สนใจว่าจะถูกโดดเดี่ยว เรื่องอุดมการณ์ เรื่องแนวคิด เราไม่สนใจว่าจะถูกโดดเดี่ยว หรือเคยกินข้าวด้วยกันวันนี้ ไม่เคยกินข้าวด้วยกัน หรือว่ารุ่นพี่บางคนที่ไปเอาทหาร พวกผมพยายามไม่สนใจ คิดว่าเราอยู่ได้ของเรา เรามีเพื่อนมีสหายเหมือนกัน คือเฉยๆ นะ แล้วไม่รู้สึกว่าตัวเองถูกโดดเดี่ยว ไม่จำเป็นอะไร ไม่มีเขาเราไม่ตาย

* ที่ผ่านมามีรุ่นพี่ที่มีแนวคิดไม่เหมือนกัน คนฝั่งโน้นที่นิยมเผด็จการทหาร พยายามเข้ามาปรับความเข้าใจ เข้ามาคุยอะไรบ้างไหม หรือมีชวนไปอยู่กับกลุ่มพันธมิตรฯ ไหม

ช่วงที่เข้ามาเป็นช่วงแรกๆ มีเข้ามาคุย ส่งอดีตเลขาฯ สนนท. มาพูดกัน เข้ามาพยายามทำความเข้าใจว่าทำไมเขาต้องไปเคลื่อนไหวแบบนั้น เข้ามาเคลียร์การเคลื่อนไหวที่ผ่านมา เราถามเขากลับไปว่า การเคลื่อนไหวที่ผ่านมามันทำให้ภาคประชาชนเข้มแข็งจริงไหม หรือว่ามันทำให้สังคมไทยมันย้อนกลับไปสู่ระบอบอำมาตยาธิปไตย มาพูดมาทำความเข้าใจ บางทีพยายามสร้างข่าวว่าอย่างนั้นอย่างนี้ บอกว่าพวกนี้เป็นพวกทักษิณบ้าง โจมตีบอกว่านักศึกษาพวกนี้ไม่นึกถึงประชาชนแล้ว ไม่อยู่ข้างประชาชน ไม่ได้ทำเพื่อประชาชน พยายามสร้างข่าวแบบนี้เรื่อยๆ เพื่อบีบเรา บอกว่าไม่ใช่องค์กรที่ทำงานเพื่อประชาชนอีกแล้ว แต่พวกเราไม่ได้ไปสนใจอะไร เพราะว่าเรารู้อยู่ว่าเราเคลื่อนไหวเพื่ออะไร

* ทำไมถึงไปออกแถลงการณ์เรียกร้องให้ นายสุริยะใย กตะศิลา ทบทวนบทบาทตัวเอง

ผมมองว่านายสุริยะใสต้องทบทวนบทบาทของตัวเอง ทบทวนบทบาทในฐานะที่เป็นนักประชาธิปไตย และเป็นอดีตเลขาฯ สนนท. ที่อ้างว่าทำเพื่อประชาชน แต่ไปเข้ากับเผด็จการ และ คุณสุริยะใสไม่เคยถูกตรวจสอบจากประชาชน แล้วตัว คุณสุริยะใสเองไม่เคยยอมรับการเคลื่อนไหวของพันธมิตรฯ ที่ผิดพลาด ที่ให้ทหารเข้ามายึดอำนาจ อีกอย่างผมมองว่าคุณสุริยะใสไม่ใช่เทวดา ทุกคนสามารถที่จะวิพากษ์วิจารณ์ได้ โดยเฉพาะคาบเกี่ยวกับการที่คุณสุริยะใสเข้าไปเกี่ยวข้องกับ ครป. ด้วย ซึ่งเป็นองค์กรที่เคลื่อนไหวตั้งแต่เหตุการณ์พฤษภาทมิฬ ที่ออกมาต่อสู้กับทหาร จนทหารกลับเข้ากรมกองไป แต่ว่าคุณสุริยะใสได้เอา ครป. ไปเคลื่อนไหวกับพันธมิตรฯ แล้วเอาทหารออกมาอีก ผมว่าต้องทบทวนบทบาท

จริงๆ ผมไม่ได้ไปคาดหวังอะไรกับตัวคุณสุริยะใส เพียงแต่อยากให้มีจิตสำนึกและจิตวิญญาณในความเป็นนักประชาธิปไตยบ้าง ผมไม่ได้คาดหวังว่าคุณสุริยะใสจะกลับมา เพราะ พวกนักเคลื่อนไหวที่เป็นกลุ่มเอ็นจีโอ ขุนนาง หรือว่าพวกนักวิชาการตามมหาวิทยาลัย พวกนี้ทำผิดไม่เคยออกมาขอโทษอยู่แล้ว แล้วผมไม่คาดหวังว่าจะได้อะไรกลับมาจากคนพวกนี้ คือผมคิดว่า สนนท. คิดกับพี่แบบนี้ ที่เคยต่อสู้ แต่ว่าตอนนี้มันกลับหัวกลับหางไปแล้ว

* คุณสุริยะใสควรจะแสดงสปิริตอย่างไร
ต้องลาออก ถ้าไม่ลาออกต้องออกจากพันธมิตรประชาชนเพื่อประชาธิปไตย

* ในแง่ของ ครป. วันนี้มีความน่าเชื่อถือแค่ไหน ตรงนี้มองอย่างไร
ผมไม่เชื่อถือ ครป. ในตอนนี้นะ เพราะ ครป. ตั้งขึ้นมาเพื่อพิทักษ์เจตนารมณ์ของคนเดือนพฤษภา เพื่อการต่อสู้กับเผด็จการ ปกป้องประชาธิปไตย แต่ ครป. ในขณะนี้ไปหนุนเผด็จการทหาร และจริงๆ แล้ว ครป. และ คุณสุริยะใส อ้างว่าเป็นตัวแทนภาคประชาชนไม่ได้ด้วยซ้ำไป เพราะว่า ครป. ไม่มีการประชุมก่อนที่จะออกมาแถลงเรื่องนั้นเรื่องนี้ อย่าง สนนท. เอง ถือเป็นกรรมการกลาง โดยตำแหน่งที่มีหน้าที่ตรวจสอบ ครป. ได้ แต่ที่ผ่านมาไม่เคยมีการเรียกประชุม ซึ่งจริงๆ แล้วตัวคุณสุริยะใสเป็นเลขาฯ จะต้องทำหนังสือแจ้งมาให้ไปประชุมเวลามีกรณีอะไรเกิดขึ้น แต่ว่า ที่ผ่านมาไม่มีการเรียกประชุม ไม่มีสมัชชา ไม่ได้รับการติดต่อ

* หลายคนสงสัยว่าทำไมถึงมาออกจดหมายถึงคุณสุริยะใสในตอนนี้
หลังจากที่เข้ามาเป็นกรรมการ ได้ให้สัมภาษณ์ว่า สนนท. ได้ตัดขาดจาก ครป. ไปตั้งนานแล้ว ไม่ได้มีการติดต่อ และการที่ออกมาก็คือ ตอนนั้นพันธมิตรฯ หยุดบทบาทเคลื่อนไหวหลังจาก 19 กันยายน แต่พอ พ.ต.ท.ทักษิณ กลับมา มีการรวมตัวออกมาต่อต้านกันอีก เราเลยมองว่ามันไม่ใช่การต่อสู้เพื่อประชาชนแล้ว แต่เป็นการรวมตัวต่อสู้เพื่อไม่เอาทักษิณ (พ.ต.ท.ดร.ทักษิณ ชินวัตร) เท่านั้น

* รู้สึกอย่างไรที่ ครป. มักจะอ้างคำว่าเพื่อประชาธิปไตย ในการออกมาเคลื่อนไหว
ผมว่าเขาเล่นหน้าสื่อเป็นนะ จริงๆ ผมไม่รู้ว่า ครป. มีมวลชนเท่าไร แล้วเคยทบทวนบทบาทและสรุปบทบาทของตัวเองในการออกมาเคลื่อนไหวในแต่ละปีหรือไม่ การอ้างที่จะออกมาเคลื่อนไหวมักจะอ้างว่าทำเพื่อประชาชน แต่ไม่รู้ว่าในการออกมาแถลงข่าวแต่ละครั้ง มีการประชุมหรือผ่านมติที่ประชุมหรือเปล่า

* ในเรื่องของการแก้ไขรัฐธรรมนูญมองอย่างไร เพราะขณะนี้มีกลุ่มคนที่ออกมาต่อต้านและสนับสนุน
ในระบอบประชาธิปไตยมันค่อนข้างต่างกันมาก ควรจะเอาเหตุผลมาพูดคุยกัน คนที่เล็งเห็นมีสิทธิที่จะทำได้ จะให้แก้หรือไม่ให้แก้ ควรจะเอาหลักการและเหตุผล ว่าทำไมฝ่ายนี้ต้องแก้ ทำไมฝ่ายนี้ไม่ต้องแก้ เพราะที่ผ่านมาฝ่ายที่ไม่แก้ รธน. จะอ้างที่ตัวบุคคลอ้างว่า เดี๋ยวทักษิณจะกลับมา ต้องแก้เพื่อคนคนเดียว ทาง สนนท. มองว่ากระบวนการได้มามันไม่ชอบธรรมอยู่แล้ว มันมาจากการรัฐประหาร ส่วนเนื้อหาในรัฐธรรมนูญ ปี 2550 มันไม่เป็นประชาธิปไตย

ทาง สนนท. เองจะมีจุดยืน คือ อยากให้มีการแก้ไขรัฐธรรมนูญ อาทิ เมื่อ 19 กันยายน ทหารอ้างไว้ โดยมีข้ออ้างในการรัฐประหาร การฉีกรัฐธรรมนูญ แสดงให้เห็นว่า วันที่ 19 กันยายน 2549 ไม่ได้ผ่านไปเฉยๆ คุณฉีกรัฐธรรมนูญเสร็จแล้วจบ แล้วมีรัฐธรรมนูญใหม่มา แล้วมีความชอบธรรมในการฉีกรัฐธรรมนูญอีกหรือ

* ในเรื่องของการทำประชามติ พันธมิตรฯ เห็นด้วย แต่ต่อมากลับลำบอกว่าไม่ต้องทำ เพราะเป็นเครื่องมือของรัฐบาล ทาง สนนท. มองเรื่องนี้อย่างไร

ถ้ามองพันธมิตรฯ มันไม่ใช่เรื่องของการแก้หรือไม่แก้รัฐธรรมนูญ ไม่ใช่เรื่องปัญหาปากท้อง แต่พันธมิตรฯ เคลื่อนไหวโดยกล่าวอ้างเอาทักษิณมาเป็นมือที่สามในการเคลื่อนไหวโจมตีบุคคลมากกว่า เมื่อมีการให้ลงประชามติ คนไม่เอา ปัญหามันไม่ใช่เรื่องรัฐธรรมนูญ จะแก้หรือไม่แก้ มันไม่ใช่ประชามติ พันธมิตรฯ จะอ้างเอาความชอบธรรมในวันที่ 19 กันยายน 2549 เพราะทหารได้มีอำนาจอันชอบธรรมแล้ว ทางพันธมิตรฯ ชอบระบบนี้ โดยเอารัฐธรรมนูญปี 2550 เป็นสัญลักษณ์

ผมว่ามันไม่ใช่ประเด็นประชามติ ถ้าเขาบอกว่ารัฐธรรมนูญ ปี 2550 ดี สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรทำหน้าที่ในการเปิดประชุมที่จะแก้ไขรัฐธรรมนูญ สมาชิก 1 ใน 5 เป็นของสภา มีวุฒิสมาชิกกับสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรในการแก้ไขได้

ประเด็นคือ ทาง พันธมิตรฯ จะสร้างความชอบธรรมให้การรัฐประหารเมื่อวันที่ 19 กันยายน ให้มีความชอบธรรมมากขึ้น มันจะกลับไปสู่การรัฐประหารอีกครั้งหนึ่ง อาจจะมีกลุ่มขบวนการหนึ่งที่สร้างเงื่อนไขให้เกิดการรัฐประหาร พยายามสร้างสถานการณ์ให้ทหารที่เข้ามาแก้ไขในวันที่ 19 กันยายน น่ะดีแล้ว ชอบธรรมแล้ว น่าจะเป็นเรื่องแบบนี้มากกว่า ได้มีการสนับสนุนในวันที่ 19 กันยายน กับการเคลื่อนไหวของพันธมิตรหลายๆ ส่วน หลายๆ เหตุการณ์ที่ผ่านมา จะเป็นพันธมิตรเพื่อประชาธิปไตย หรือพันธมิตรเพื่อเผด็จการว่าไป แต่เพื่อสนับสนุนระบอบอำมาตยาธิปไตยมากกว่า

* รู้สึกอย่างไรบ้างกับพรรคประชาธิปัตย์ที่เป็นพรรคเก่าแก่ แต่ชอบอ้างตัวเองว่าเป็นประชาธิปไตย

ท่าทีของพรรคประชาธิปัตย์ ผมว่า 60 ปี ผมยังไม่เคยเห็นพรรคประชาธิปัตย์สร้างอะไรให้กับระบอบประชาธิปไตยของไทยเลย อย่างกรณีการรัฐประหารสมัย ปรีดี พนมยงค์ ประชาธิปัตย์มีส่วนในการนำทหารมาทำการรัฐประหาร 19 กันยายน 2549 เห็นได้ชัดเจน หรือว่าก่อน 19 กันยายน 2549 ไปเข้าร่วมกับพันธมิตรฯ จริงๆ เป็นพรรคการเมืองควรที่จะเล่นตามระบบรัฐสภา คือ กติกาให้คุณส่ง ส.ส. ลงสมัครรับเลือกตั้ง แต่ว่าคุณไม่ส่ง คุณเป็นพรรคการเมืองที่ไม่มีอุดมคติของประชาธิปไตย คือ ผมว่าเขาเป็นพรรคการเมืองที่เกาะกระแสเก่งมากกว่า ก่อน 19 กันยายน 2549 ไม่เล่นการเมืองตามกติกา อย่างการขอนายกฯ พระราชทาน มาตรา 7 อย่างการแก้ไข รธน. ถ้าการเมืองในระบอบประชาธิปไตยต้องแก้ไขรัฐธรรมนูญ เพราะว่าทุกพรรคก่อนหาเสียงให้สัญญากับประชาชนว่าจะเข้ามาแก้ไขรัฐธรรมนูญ ซึ่งตัวรัฐธรรมนูญเองไม่มีความเป็นประชาธิปไตย อย่างการแบ่งเขตเลือกตั้ง พรรคประชาธิปัตย์ อย่างที่ผมบอกในตอนแรกว่าไม่มีส่วนในการสร้างระบอบประชาธิปไตยของไทยเลย

* พรรคประชาธิปัตย์ตอนหาเสียงบอกว่าประชาชนต้องมาก่อน
ผมว่าใครก็พูดได้ แต่ว่าต้องดูสิ่งที่พรรคประชาธิปัตย์ทำ ประชาชนต้องมาก่อนจริงไหม และตั้งแต่ 19 กันยายน 2549 ไม่เคยเห็นออกมาแสดงท่าทีในการต่อต้านระบอบเผด็จการทหาร

* อยากฝากอะไรถึงเพื่อนนักศึกษา
นักศึกษาถือเป็นความหวังของสังคม ของประเทศชาติ พอพูดถึงนักศึกษา เหมือนกับทุกคนหวังในตัวนักศึกษาอยู่ ส่วนตัวอยากให้นักศึกษาหันมาสนใจเรื่องใกล้ตัว เรื่องระบบ การทำกิจกรรมเพื่อสังคม สนใจเหตุบ้านการเมือง เพราะว่าเราอยู่ในสังคม เราต้องมองว่าเหตุการณ์บ้านเมืองเป็นอย่างไร เพราะนักศึกษานั้นก็เป็นความหวังหนึ่งของสังคม ฉะนั้นนักศึกษาจะต้องใส่ใจสังคมรอบข้างบ้าง และพยายามคิดวิเคราะห์ เพื่อทำอะไรเล็กๆ น้อยๆ ให้สังคมบ้าง

นายพงษ์สุวรรณ สิทธิเสนา
เลขาธิการสหพันธ์นิสิตนักศึกษาแห่งประเทศไทย (สนนท.)"